فِهْرِسُ المَصادِرِ
مُرَتَّبٌ على سَنةِ وفاةِ المؤلِّف58.
مقاتلُ بنُ سليمانَ (ت 150 هـ): «تفسيرُ مقاتلِ بنِ سُليمانَ»
محمَّدُ بنُ إسحاقَ (ت 151 هـ): «سيرةُ ابنِ إسحاقَ»
الخليلُ بنُ أحمدَ الفَراهِيديُّ (ت 170 هـ): «كتابُ العَينِ»
وكيعُ بنُ الجرَّاحِ (ت 197 هـ): «الزُّهدُ»
عبدُ الملكِ بنُ هشامٍ (ت 213 هـ): «سيرةُ ابنِ هشامٍ»
أبو عبيدٍ القاسمُ بنُ سلامٍ (ت 224 هـ): «الغريبُ المصنَّفُ»
محمَّدُ بنُ سعدٍ (ت 230 هـ): «الطَّبقاتُ الكبرى»
أبو خيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ (ت 234 هـ): «كتابُ العلمِ»
أبو بكرٍ ابنُ أبي شيبةَ (ت 235 هـ): «المصنَّفُ»
عُمارةُ بنُ عَقيلٍ (ت 239 هـ): «ديوانُ عُمارةَ بنِ عقيلٍ»
أحمدُ بنُ حنبلٍ (ت 241 هـ): «مسندُ أحمدَ»
«الزُّهدُ»
«رسالةٌ في الصَّلاةِ»
هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ (ت 243 هـ): «الزُّهدُ»
محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت 256 هـ): «الجامعُ الصَّحيحُ»
«خلقُ أفعالِ العبادِ»
مسلمُ بنُ الحَجَّاجِ (ت 261 هـ): «صَحيحُ مسلمٍ»
أبو داودَ السِّجِستاني (ت 275 هـ): «السُّننُ»
ابنُ قتيبةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت 276 هـ): «غريبُ الحديثِ»
«المجالسةُ وجواهرُ العلمِ»
أبو عيسَى التِّرمذيُّ (ت 279 هـ): «السُّنَنُ»
أبو بكرٍ ابنُ أبي الدنيا (ت 281 هـ): «العقوباتُ»
الحارثُ بنُ أبي أُسامةَ (ت 282 هـ): «مسندُ الحارثِ»
أبو بكرٍ البزَّارُ (ت 292 هـ): «مسندُ البزَّارِ»
محمَّدُ بنُ جريرٍ الطَّبريُّ (ت 310 هـ): «جامعُ البيانِ عن تأويلِ آيِ القرآنِ»
ابنُ دريدٍ (ت 321 هـ): «جمهرةُ اللغةِ»
ابنُ أبي حاتمِ الرَّازيُّ (ت 327 هـ): «تفسيرُ ابنِ أبي حاتمِ الرَّازي»
أبو محمَّدٍ البَربهاريُّ (ت 329 هـ): «شرحُ السُّنَّةِ»
ابنُ الفقيهِ (ت 340 هـ): «البُلدان»
أبو القاسمِ الطبرانيُّ (ت 360 هـ): «المعجمُ الكبيرُ»
أبو أحمدَ ابنُ عَديٍّ الجُرجانيُّ (ت 365 هـ): «الكاملُ في ضعفاءِ الرِّجالِ»
أبو منصورٍ الأزهريُّ (ت 370 هـ): «تهذيبُ اللُّغةِ»
عليُّ بنُ عمرَ الدارقطنيُّ (ت 385 هـ): «العللُ»
ابنُ بَطَّةَ العُكبريُّ (ت 387 هـ): «الإبانةُ الكبرَى»
«إبطالُ الحيَلِ»
إسماعيلُ بنُ حمَّادٍ الجَوهريُّ (ت 393 هـ): «الصِّحاحُ»
أبو عبدِ اللهِ ابنُ منده (ت 395 هـ): «التَّوحيدُ»
أبو عبيدٍ الهرويُّ (ت 401 هـ): «الغريبينِ في القرآنِ والحديثِ»
الحاكمُ النَّيسابوريُّ (ت 405 هـ): «المستدرَكُ على الصَّحيحينِ»
ابنُ سيدَه (ت 458 هـ): «المخصَّصُ»
«المحكمُ والمحيطُ الأعظمُ»
نَشوانُ الحميريُّ (ت 573 هـ): «شمسُ العلومِ»
محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ الرَّازيُّ (ت 666 هـ): «مختارُ الصِّحاحِ»
ياقوتُ الحمويُّ (ت 626 هـ): «معجمُ البلدانِ»
ابنُ منظورٍ (ت 711 هـ): «لسانُ العربِ»
مجموعةٌ مِنَ المؤلِّفينَ (1392): «المعجمُ الوسيطُ»
الهوامش
- ولْيُعلمْ أنَّ مِنْ هؤلاءِ المؤلِّفينَ المذكورينَ في هذهِ الرِّسالةِ مَنِ انحرفَ في الاعتقادِ أشدَّ الانحرافِ، مِنْ هؤلاءِ معتزلةٌ ضلَّالٌ. وربَّما نُقِلتْ عنهم في هذهِ الرِّسالةِ عباراتٌ مِن بعضِ مراجعِ اللُّغةِ لأنَّ هذهِ المعانيَ اللُّغويَّةَ كانتْ منتشرةً معروفةً في القرونِ الأولَى. فليسَ معنى ذكرِهِمْ هنا تزكيتَهُمْ أو أنْ يُحتجَّ بهمْ في شيءٍ مِنْ أمورِ الدِّينِ. ↩