Das Gebet und andere Taten als Zeichen für den Islam

Teil 1 · Volltext-Kapitel aus dem Buch Das islamische Glaubensbekenntnis · Als PDF lesen

Den folgenden Hadith überliefert Al-Bukhari (Anm.: zusammengefasste Wiedergabe des Inhalts von zwei Überlieferungen im Deutschen):

مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكَ الـمـُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ.

مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَصَلَّى صَلَاتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَهُوَ الـمـُسْلِمُ، لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَى المـُسْلِمِ.

Wer bezeugt, dass es niemand Anbetungswürdigen gibt außer Allah, unser Gebet betet, sich in unsere Gebetsrichtung wendet und unser geschächtetes Fleisch isst, der ist ein Muslim … ihm gebührt, was dem Muslim gebührt, und für ihn ist verpflichtend, was für den Muslim verpflichtend ist.

• Diese hier erwähnten Taten deuten also neben dem Aussprechen der Shahadah auf den Islam hin und sind ein Zeichen dafür.
• Es wird klar erwähnt, dass so eine Person damit die Rechte der Muslime genießt und auch die Pflichten der Muslime trägt.