Einhellige Erwähnung dieses Verbots bei den frühen Hadith-Gelehrten
Auch an den Kapitelüberschriften der Werke der frühen Hadith-Gelehrten lässt sich klar ersehen, dass die in dieser Schrift aufgezeigten Verbote in der frühen islamischen Quellenliteratur gang und gäbe waren.
Es wurden hierfür schon zwei Beispiele genannt, nämlich die Kapitelüberschrift in der Muwatta' von Malik ibnu Anas und jene in den Sunan von ad-Darimi.
In gleicher Weise wurde dies eigentlich in allen Werken der Hadith-Wissenschaftler gehandhabt, auch wenn es im Wortlaut der jeweiligen Überschrift nicht überall so eindeutig formuliert wurde. Ausdrücklich benannt wurde das Verbot in den folgenden bekannten Werken:
Al-Muwatta' von Imam Malik, as-Sunan von at-Tirmidhi, as-Sunan von ad-Darimi, al-Musannaf von Ibnu Abi Shaibah, as-Sunanu l-kubra von an-Nasa'i und al-Mustakhraj von Abu 'Awanah رحمهم الله26.
Fußnoten
- Die Originaltexte der Überschriften: • الموطأ لمالك بن أنس: كِتَابُ الْجِهَادِ، النَّهْيُ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ، وَالوِلْدانِ [وفي نسخة: الْصِّبْيَانِ] فِي الْغَزْوِ • المصنف لابن أبي شيبة: مَنْ يُنْهَى عَنْ قَتْلِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ • السنن للدارمي: بَاب فِي النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ • السنن للترمذي: بَاب مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ • السنن الكبرى للنسائي: النَّهْيُ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ • المستخرج لأبي عوانة: بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ ↩