Das Gebet und die Taqwa
Das Gebet ist eine Pflicht von sehr großer Bedeutung. Der Mensch muss sich dieser Sache immer bewusst sein.
Durch das Gebet wird der Diener mehrmals täglich an seinen Herrn erinnert und mit dem Rezitieren der al-Fatihah denkt der Muslim mehrmals am Tag daran, warum er eigentlich erschaffen wurde, wenn er sagt:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
„Dir allein dienen wir und Dich allein bitten wir um Hilfe.“ [Al-Fatihah: 5]
Allah - der Erhabene - sagt im Qur'an:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
„O ihr Menschen! Dient eurem Herrn, Der euch erschaffen hat und jene vor euch, auf dass ihr gottesfürchtig seid.“
[Al-Baqarah, 2: 21]
Ibnu Abi Hatim überliefert hierbei in seinem Tafsir zur Bedeutung von „auf dass ihr gottesfürchtig seid“ folgende Aussage von ad-Dahhak:
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ النَّارَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ
„Auf dass ihr euch mit den fünf Gebeten vor dem Feuer hütet.“
Des Weiteren überliefert Ibnu Abi Hatim zur Bedeutung derselben Stelle aus Suratu l-Baqarah von Mujahid:
لَعَلَّكُمْ تُطِيعُونَهُ
„Auf dass ihr Ihm gehorcht.“
Man erkennt hier nicht nur die wichtige Bedeutung des Gebets und dass der Mensch gut beraten ist, sich mit ihm vor dem Höllenfeuer zu hüten.
Wir erkennen auch, dass der Mensch ein Diener seines Herrn ist und in dieser Eigenschaft zum absoluten Gehorsam gegenüber Allah verpflichtet ist.
Auch wenn dies selbstverständlich klingt, so braucht es immer wieder diese Erinnerung, da es viele Verbrecher gibt, die den Menschen den uneingeschränkten Gehorsam (teils unter Gewaltandrohung) abverlangen.
Wallahu a'lam … und Allah weiß es am besten.
Möge Allah uns zu aufrichtigen Dienern machen, die das Gebet nie vernachlässigen und die sich vor niemandem erniedrigen, außer vor Allah. Amin.