Um was es überhaupt geht - Ist z. B. die Frage, ob der Qur'an erschaffen ist, heute eigentlich wichtig?
Für die meisten Menschen heute ist überhaupt nicht klar, worum es bei der Problematik um die Jahmiyyah und Mu'tazilah überhaupt geht. Die Frage, ob der Qur'an erschaffen ist oder nicht, und die Tragweite davon verstehen die meisten gar nicht.
Allgemein vorherrschend ist der Glaube, es handle sich um eine tausend Jahre alte Geschichte, die schon lange abgeschlossen ist. Die Jahmiyyah und Mu'tazilah sieht man gerne als historische Episode an, die lange her ist und nichts mit der heutigen Zeit zu tun hat.
Insofern stellen sich die meisten innerlich die Frage: Warum sollte man über so etwas überhaupt reden, wenn die Sache erledigt ist und ohnehin keinen mehr interessiert? Warum das Ganze nochmal aufwärmen?
So denkt man, wenn man nicht verstanden hat, um was es bei der ganzen Sache überhaupt geht. Den Menschen ist nicht klar, dass die Angelegenheit der Jahmiyyah und Mu'tazilah nie abgeschlossen wurde. Sie ist bis heute offen und nach wie vor aktuell.
Worum geht es in Wirklichkeit bei der Behauptung, ob der Qur'an erschaffen ist oder nicht? Es geht um die Frage, ob Allah überhaupt spricht oder nicht. Das ist keine Kleinigkeit, da der ganze Qur'an voll ist mit der Schilderung, dass Allah spricht.
So lesen wir im Qur'an, in einer Ayah, die oft von den Gelehrten als Beweis angeführt wurde:
وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا
… und Allah sprach (tatsächlich) mit Musa.
[an-Nisa', 4: 164]
In diesem Vers ist die Schilderung so deutlich, dass im Arabischen das „Sprechen“ nochmals durch die Wiederholung des Wortes (kallama - takliman) verstärkt wurde, der sogenannte Maf'ul mutlaq der arabischen Grammatik.
In die deutsche Sprache ist dies nicht eins zu eins übertragbar, jedoch versuchen die Übersetzungen dieser Verstärkung Rechnung zu tragen. Deshalb liest man z. B.: „und Allah sprach wirklich mit Musa.“, „und Allah sprach doch mit Musa.“, „und Allah redete mit Musa unmittelbar.“, Ausdrücke dieser Art.
Den Sektierern der Jahmiyyah und ihresgleichen war diese Ayah deshalb ein Gräuel. Dementsprechend liest man wilde Geschichten darüber, wie einzelne Vertreter dieser Strömungen ihren Hass und ihre Abscheu gegen diesen Qur'an-Vers kundgetan haben.