مِن كتابِ «فِي بَيَانِ مَعْنَى الْإِسْلَامِ» · قراءة الكتاب بصيغة PDF

«باب» (١٠): معرفةُ مشركِي العربِ والعجمِ معنَى الشّهادةِ وفهمُهم لِما خاطبَهم به الأنبياءُ عليهم السلام

«فصل» (١٠): قولُ اللَّهِ عز وجل عن إِبْرَاهِيمَ عليه السلام ﴿وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٣٥﴾ وعن نبيِّنا مُحَمَّدٍ ﷺ مِثلَه

قال تعالَى في سورةِ البقرةِ: ﴿وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٣٥﴾ [البقرة: ١٣٥]

وفي آلِ عمرانَ: ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٦٧﴾ [آل عمران: ٦٧]

﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٩٥﴾ [آل عمران: ٩٥]

وفي سورةِ الأنعامِ: ﴿قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٦١ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ١٦٣﴾ [الأنعام: ١٦١-١٦٣]

وفي سورةِ النّحلِ: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٢٠ شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ١٢١ وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ١٢٢ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٢٣﴾ [النحل: ١٢٠١٢٣]

وقال بصيغةٍ أخرَى في سورةِ الأنعامِ: ﴿إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٧٩ وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ٨٠ وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٨١﴾ [الأنعام: ٧٩-٨١]

وكذلك في سورةِ يوسفَ: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٠٨﴾ [يوسف: ١٠٨]

فهذا أيضًا واضحٌ في الدّلالةِ على أنّ دِينَ جميعِ الأنبياءِ لا بدَّ فيه مِنَ العِلمِ الفاصلِ بينَ المسلمِ والمشركِ والبراءةِ مِنَ المشركينَ. ذلك أنّ اللَّهَ تعالَى بيّنَ في القرآنِ دِينَ إِبْرَاهِيمَ عِدّةَ مرّاتٍ، وختمَ ذلك في كلِّ مرّةٍ بوصفِه بمِثلِ قولِه ﴿وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٢٣﴾ [النحل: ١٢٣].

ثمّ أَمرَ اللَّهُ تعالَى نبيَّنا مُحَمَّدًا ﷺ باتّباعِ ملّةِ إِبْرَاهِيمَ كما سبقَ بقولِه ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ﴾ [النحل: ١٢٣].

وكان يكفِي ذلك في بيانِ أنّنا أُمِرْنا ألّا نكونَ مِنَ المشركينَ، لكنّ اللَّهَ تعالَى بيّنَه مرّةً أخرَى تصريحًا، فأَمرَ نبيَّنا مُحَمَّدًا ﷺ أن يقولَ ذلك القولَ كما قاله إِبْرَاهِيمُ عليه السلام، فقال كما سبقَ ﴿وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٠٨﴾ [يوسف: ١٠٨].

وكذلك كان يكفِي لبيانِ المقصودِ أن يبيِّنَه فقط مِن كلامِ نبيِّنا ﷺ وأن يأمرَه باتّباعِ ملّةِ إِبْرَاهِيمَ، فيُعرَفَ أنّ دِينَ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام هو ألّا يكونَ مِنَ المشركينَ كما قاله مُحَمَّدٌ ﷺ، لكنّه بيّنَ الأمرَينِ تصريحًا. فبيّنَ دِينَ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وبيّنَ دِينَ مُحَمَّدٍ ﷺ وبيّنَ دِينَ كلِّ واحدٍ مِنهما بالآخَرِ لمّا أَمرَ أحدَهما باتّباعِ ملّةِ الآخَرِ، وهذا تأكيدٌ شديدٌ وبيانٌ واضحٌ.