ibnu-musafir.com

Načelo opravdanja zbog neznanja (al-’uzru bi-l-džahl)

Glavni dio · Poglavlje cjelovitog teksta knjige Učenje o monoteizmu · Čitaj kao PDF

Opravdanje zbog neznanja dobro je poznato načelo u islamskoj teologiji koje su poricale i u potpunosti odbacivale samo neke filozofske sekte97. Brojni islamski izvorni tekstovi jasno potvrđuju to načelo. Spomenute sekte iskrivljavale su značenje takvih tekstova nedopuštenim metodama ili su ih – kada ih nisu mogle pogrešno protumačiti – jednostavno otvoreno odbacivale jer se nisu uklapali u njihovo shvatanje.

S druge strane, to se načelo ne može primijeniti na svaku moguću situaciju, što bi samo po sebi također trebalo biti jasno. Svaka bi druga pretpostavka vodila iracionalnim zaključcima.

U ovoj se knjizi temeljito razmatra i objašnjava zašto neznanje ne može politeistu pretvoriti u monoteistu. Iz brojnih razloga načelo opravdanja zbog neznanja ne može se primijeniti na veliki širk. Već sama činjenica da osoba ne poznaje temelj islama čini njen ulazak u islam nemogućim.

Upravo ta okolnost pokazuje da se načelo opravdanja zbog neznanja ne može primijeniti na svaku moguću situaciju. Kada bi bilo tako, neko ko ne vjeruje u postojanje Stvoritelja mogao bi se smatrati muslimanom opravdanim zbog neznanja – potpuno apsurdna zamisao.

Kao što su neke filozofske grupe pretjerivale i sasvim poricale opravdanje zbog neznanja, tako su drugi ljudi otišli u suprotnu krajnost proširivši to načelo na svaki zamislivi slučaj.

Napomene

  1. Prije svega misli se na pripadnike takozvane mu’tazilah, koji se nazivaju i „racionalistima“ jer su tvrdili da razum (ratio) postavljaju kao najviše mjerilo. ↩