ibnu-musafir.com

„Neuki politeista“ ne poznaje značenje svjedočenja vjere

Glavni dio · Poglavlje cjelovitog teksta knjige Učenje o monoteizmu · Čitaj kao PDF

Muslimanski učenjaci općenito, a posebno oni iz ranih generacija, oduvijek su bili saglasni da neko može biti musliman samo ako ispuni uslov znanja.

U ovom kontekstu znanje podrazumijeva da musliman mora poznavati značenje svjedočenja vjere. Kao što je već objašnjeno, nužno je potom i shvaćeni sadržaj svjesno prihvatiti i primijeniti. Puko znanje stoga nije dovoljno, ali jeste temeljni preduslov. Uostalom, prihvatanje i primjena svjedočenja vjere ne bi bili ni zamislivi bez prethodnog razumijevanja njegovog značenja.

To se samo po sebi podrazumijeva. Naprimjer, kada bi neko ko ne razumije arapski čuo izraz la ilaha illa-llah i jednostavno ga ponovio ne znajući njegovo značenje, prema konsenzusu time ne bi postao musliman.

Stoga je sasvim jasno da poznavanje tog značenja također predstavlja uslov svjedočenja vjere. O tome u Kur’anu stoji:

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾

Znaj da ništa nije dostojno obožavanja osim Allaha112.

[sura Muhammed, 47:19]

﴿إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾

… osim onih koji svjedoče istinu, a oni znaju.

[sura Ez-Zuhruf, 43:86]

Riječi „a oni znaju“ ovdje treba razumjeti u smislu da osobe opisane u tom ajetu svjedoče istinu poznajući njeno stvarno značenje.

Nadalje, arapska riječ „šahadah“, odnosno „svjedočenje“, podrazumijeva da čovjek tačno zna o čemu svjedoči. To je preduslov za valjanost svjedočenja; u protivnom, ono bi bilo laž. Stoga je šahadah la ilaha illa-llah nezamisliva bez potrebnog znanja i razumijevanja njenog sadržaja.

Napomene

  1. Na arapskom, dakle: „Znaj da la ilaha illa-llah“. ↩