Der Tauhid/Monotheismus ist das Fundament des Islam
Entsprechend dem bereits erwähnten Hadith über die fünf Säulen des Islam, wird auch in einem weiteren sehr bekannten Hadith erwähnt, dass der Islam auf die genannten fünf Dinge aufgebaut ist. So überliefert al-Bukhari von 'Abdullah ibnu 'Umar, dass der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ محمّدا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Der Islam wurde auf fünf (Säulen) aufgebaut:
- der Bezeugung, dass es keinen Anbetungswürdigen gibt außer Allah und dass Muhammad sein Gesandter ist,
- dem Verrichten des Gebets,
- dem Entrichten der Zakat,
- der Pilgerreise und
- dem Fasten des Ramadan.
Auch hier wird also klar, dass der Islam ohne das Fundament nicht vorstellbar ist, da die ganze Religion auf diesem Fundament basiert.
In einer anderen Überlieferung dieses Hadith bei al-Bukhari heißt es:
عَلَى خَمْسٍ إِيمَانٍ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالصَّلَاةِ الْخَمْسِ
Der Islam wurde auf fünf (Säulen) gebaut: Dem Iman an Allah und seinen Propheten, den fünf Gebeten...
In einer weiteren Überlieferung des Hadith bei Muslim52 liest man folgende Wortlaute:
عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ
..., dass Allah zu einem Einzigen gemacht wird53.
عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ
..., dass man (nur) Allah anbetet und alles andere verleugnet54, das außer Ihm angebetet wird.
Es handelt sich hierbei also ohne Zweifel um das Fundament, auf welchem der Islam aufgebaut ist – worüber bei Muslimen von Anbeginn ein Konsens herrscht. Wie dies häufig bei verschiedenen Überlieferungen der Fall ist, sind die Wortlaute von der Bedeutung her deckungsgleich und erläutern sich gegenseitig.
Fußnoten
- Muslim ibnu l-Hajjaj (204-261 n. H./820-875 n. Chr.). Wie bereits erwähnt war der Hadith-Gelehrte Muslim ein Schüler von al-Bukhari und mit ihm gemeinsam einer der bedeutendsten Gelehrten des Hadith. ↩
- Im Arabischen wird hier das Verb „yuwahhadu“ verwendet. Es kommt aus derselben Wurzel wie das Wort „wahid“ also „Eins bzw. Einer“. Das Wort Tauhid ist der masdar, also das Verbalsubstantiv dieses Verbs. Wie bereits erläutert, bedeutet Tauhid also „das Vereinen“ bzw. „das zu Einem machen“. Auch aus diesem Hadith und seinem Wortlaut ist also ersichtlich, dass der Tauhid die Grundlage des Islam darstellt. ↩
- Wörtlich: „den kufr gegen alles andere vollzieht“. Gegen eine Sache kufr zu begehen bedeutet, es völlig zu verleugnen und sich davon loszusagen. ↩