ibnu-musafir.com

Der Polytheismus

Hauptteil · Volltext-Kapitel aus dem Buch Die Lehre des Monotheismus · Als PDF lesen

Das arabische Wort Shirk steht für die Beigesellung bzw. den Polytheismus im Allgemeinen. Die Person, die den Shirk ausführt, wird als Mushrik bezeichnet. Jedoch ist die Bedeutung im arabisch-islamischen Sprachgebrauch umfassender als dies im gewöhnlichen deutschen Sprachgebrauch unter dem Wort Polytheismus verstanden wird.

So kann ein Mensch verschiedenen Dingen, Personen oder sonstigen Wesen durch rituelle Handlungen oder durch Anrufung auf diverse Arten Anbetung entgegenbringen. Auf diese Formen des Polytheismus wird auch im vorliegenden Buch vermehrt eingegangen.

Ebenso kann ein Mensch aber auch einen anderen Menschen anbeten, indem er von diesem Gesetze akzeptiert, die dem Gesetz Allahs widersprechen.

Auch dem Schöpfer einen Sohn oder eine Mutter beizugesellen oder einem Geschöpf die Eigenschaften Allahs zuzusprechen wird in der islamischen Theologie als Shirk betrachtet.

Die meisten heutigen Anhänger des Christentums z. B. begehen in dieser Hinsicht gemäß islamischer Auffassung Polytheismus, auch wenn sie selbst sich als Monotheisten betrachten.

Im Koran wird der Polytheismus vor allem durch die Begriffe nidd, 'adl, nadhir, mithl, kuf', sharik angezeigt. Die genannten Wörter umschreiben dabei jeweils den „Beigesellten“, also das, was von den Götzendienern neben dem einen Schöpfer angebetet wurde.

So findet sich in einem Hadith, der in den beiden Sahih-Werken von al-Bukhari und Muslim überliefert wird – hier im Wortlaut von al-Bukhari –, folgende Beschreibung des Propheten صلى الله عليه وسلم für die Bedeutung des Shirk:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ». قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ

Von 'Abdullah wird überliefert, dass er sagte: „Ich fragte den Propheten صلى الله عليه وسلم: ‚Welche Sünde ist die schlimmste bei Allah?‘ Er antwortete darauf: ‚Dass du Allah einen Gleichgestellten91 beigesellst, wobei Er dich erschaffen hat.‘ Darauf sagte ich: ‚Dies ist wahrlich gewaltig (an Sünde).‘“

In diesem Hadith wurde also das Wort nidd verwendet. Das arabische Wort nidd (Pl. andad) bedeutet Ebenbürtiger bzw. Gleichgestellter. Die Tat des Beigesellens wird deshalb auch als tandid bezeichnet.

Im Koran kommt der Begriff andad häufig vor, um die Bedeutung des Shirk auszudrücken. So auch bei folgender Stelle am Anfang des Koran, die als erstes ausdrückliches Gebot und Verbot im Koran gilt:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلا تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

Oh ihr Menschen! Dient eurem Herrn92, Der euch erschuf und diejenigen vor euch, damit ihr gottesfürchtig sein möget. (Dient Dem), Der euch die Erde als Ruhebett93 und den Himmel als Überdachung94 machte und vom Himmel Wasser fallen ließ, dann damit Früchte hervorbrachte als Versorgung für euch. So setzt Allah nichts als Ebenbürtige bei, wo ihr doch wisst.

(Sure al-Baqarah, 2:21-22)

Ebenso wird die Beigesellung durch das Verb ya'dilun ausgedrückt, wie aus dem folgenden Koran-Vers ersichtlich ist:

﴿أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاء فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ﴾

(Oder) wer ist Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschuf und für euch vom Himmel Wasser fallen ließ, mit dem Wir erfreuliche Gärten wachsen ließen – es gebührte euch nie, deren Bäume wachsen zu lassen95 – ?! Gibt es etwa einen Ilah neben Allah?! Nein, sondern sie sind Leute, die (Allah andere) gleichstellen96.

(Sure an-Naml, 27:60)

Das Verb ya'dilu heißt „etwas gleichstellen“ und 'adl hat in dieser Beziehung dieselbe Bedeutung wie das Wort nidd, also der/das Beigesellte.

Kapitel dieses Abschnitts

Fußnoten

  1. Im Arabischen: nidd ↩
  2. bzw. betet euren Herrn an … ↩
  3. auch Bett, Ruhestätte … ↩
  4. bzw. Gebäude ↩
  5. Die Satzzeichen an dieser Stelle beziehen sich auf die Frage davor. Der eingeschobene Satz wurde in Gedankenstriche gesetzt. ↩
  6. Das Wort ya'dilu hat auch die sprachliche Bedeutung „abweichen“. In diesem Vers kann es auch in diesem Sinne verstanden werden, da die Bedeutung hier nicht konkretisiert wurde. Das Wort wird jedoch vielfach in der Bedeutung des Beigesellens verwendet. ↩