Inhaltsverzeichnis: Wer nicht nach dem richtet, was Allah herabgesandt hat … (Volltext)

• Wer nicht nach dem richtet, was Allah herabgesandt hat … (116 Seiten)Die Überlieferung von Ibnu Abbas „kufr, abseits von kufr“ aus Sicht der frühislamischen Hadith- und Tafsir‑Wissenschaften
  — mit einem umfassenden Vorwort zur zunehmenden Kriminalisierung islamischer TheologieZusammenfassung · Glossar · Autorenverzeichnis

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Inhaltsverzeichnis

• 1. Klappentext–
  2. Umschrift-Tabelle6
  3. Vorwort zur zunehmenden Kriminalisierung theologischer Abhandlungen und Inhalte8
  4. Einige Behauptungen von Prof. Tilman Nagel als Beispiel in diesem Bezug9
  5. Ein völlig anderer Zugang – Prof. Matthias Rohe, Prof. Rüdiger Lohlker29
  6. Zielsetzung und was mit diesem Buch nicht bezweckt wird33
  7. Inhaltliches Vorwort zum Buch34
  8. Allgemeine Hinweise zum Buch36
  9. Wichtige Anmerkungen zu Beginn38
  10. Anmerkung zur Problematik der weit verbreiteten Irrlehre des Irja'38
  11. Anmerkung zur Anwendbarkeit der Aussage von Ibnu 'Abbas auf die heutige Zeit40
  12. Anmerkung zu Handlungen, die im Allgemeinen nicht als Kufr betrachtet werden44
  13. Die Vorgehensweise der frühen Gelehrten bei der Überlieferung des Tafsir45
  14. Wie die Salaf die Überlieferung von Ibnu 'Abbas einschätzten47
  15. Die einzelnen Überlieferungswege52
  16. Überlieferungsweg von Sufyan ibnu 'Uyaynah von Hischam ibnu Hujair von Tawus von Ibnu 'Abbas52
  17. Überlieferungsweg von Sufyan ath-Thawri von Ma'mar von Ibnu Tawus von seinem Vater, Tawus, von Ibnu 'Abbas52
  18. Der Überlieferungsweg von Aliyy ibnu Abi Talhah von Ibnu 'Abbas53
  19. Erwähnung des Offenbarungsgrundes (Sababu n-Nuzul) für die hier besprochene Ayah von Sure al-Ma'idah60
  20. Hinweis auf weitere Aussagen64
  21. Die Aussage von 'Ata', überliefert von Ibnu Juraij, und weitere Aussagen64
  22. Einwände67
  23. Die Schwäche einzelner Überlieferer, wie z. B. und vor allem: Hischam ibnu Hujair67
  24. Der Einwand, es wäre die gegenteilige Aussage authentisch von Ibnu 'Abbas überliefert worden70
  25. Von 'Abdullah ibnu Mas'ud رضي الله عنه wird überliefert, dass es sich um Kufr handelt74
  26. Anmerkung zur Möglichkeit von Meinungsunterschieden zwischen den Sahabah – Hinweis auf grundsätzliche Fehler beim Umgang mit den Aussagen der Salaf78
  27. Der Kontext der Aussage von Ibnu 'Abbas82
  28. Die Meinung, das sprachlich bestimmte Wort „al-Kufr“ zeige immer den großen Kufr an85
  29. Diskussion einiger Bedenken hierzu und die Gefahr der Formulierung von allgemeingültigen Regeln87
  30. Im Wortlaut der Ayah ist lediglich die „Unterlassung des Richtens mit dem, was Allah herabgesandt hat“ erwähnt, nicht die Anwendung eines anderen Gesetzes95
  31. Hinweis zur Auslegung des Qur'an durch die bloße Anwendung der arabischen Sprache97
  32. Der Abstand von der Methode der Salaf und die Gefährlichkeit allgemeiner Formulierungen99
  33. Abschluss103
  34. Chronologisches Verzeichnis der frühislamischen Autoren und Hadith-Gelehrten108
  35. Quellenverzeichnis110