Inhaltsverzeichnis: Wer nicht nach dem richtet, was Allah herabgesandt hat … (Volltext)

• Wer nicht nach dem richtet, was Allah herabgesandt hat … (116 Seiten)Die Überlieferung von Ibnu Abbas „kufr, abseits von kufr“ aus Sicht der frühislamischen Hadith- und Tafsir‑Wissenschaften
  — mit einem umfassenden Vorwort zur zunehmenden Kriminalisierung islamischer TheologieZusammenfassung · Glossar · Autorenverzeichnis

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Inhaltsverzeichnis

1. Klappentext–
2. Umschrift-Tabelle6
3. Vorwort zur zunehmenden Kriminalisierung theologischer Abhandlungen und Inhalte8
4. Einige Behauptungen von Prof. Tilman Nagel als Beispiel in diesem Bezug9
5. Ein völlig anderer Zugang – Prof. Matthias Rohe, Prof. Rüdiger Lohlker29
6. Zielsetzung und was mit diesem Buch nicht bezweckt wird33
7. Inhaltliches Vorwort zum Buch34
8. Allgemeine Hinweise zum Buch36
9. Wichtige Anmerkungen zu Beginn38
10. Anmerkung zur Problematik der weit verbreiteten Irrlehre des Irja'38
11. Anmerkung zur Anwendbarkeit der Aussage von Ibnu 'Abbas auf die heutige Zeit40
12. Anmerkung zu Handlungen, die im Allgemeinen nicht als Kufr betrachtet werden44
13. Die Vorgehensweise der frühen Gelehrten bei der Überlieferung des Tafsir45
14. Wie die Salaf die Überlieferung von Ibnu 'Abbas einschätzten47
15. Die einzelnen Überlieferungswege52
16. Überlieferungsweg von Sufyan ibnu 'Uyaynah von Hisham ibnu Hujair von Tawus von Ibnu 'Abbas52
17. Überlieferungsweg von Sufyan ath-Thawri von Ma'mar von Ibnu Tawus von seinem Vater, Tawus, von Ibnu 'Abbas52
18. Der Überlieferungsweg von Aliyy ibnu Abi Talhah von Ibnu 'Abbas53
19. Erwähnung des Offenbarungsgrundes (Sababu n-Nuzul) für die hier besprochene Ayah von Sure al-Ma'idah60
20. Hinweis auf weitere Aussagen64
21. Die Aussage von 'Ata', überliefert von Ibnu Juraij, und weitere Aussagen64
22. Einwände67
23. Die Schwäche einzelner Überlieferer, wie z. B. und vor allem: Hisham ibnu Hujair67
24. Der Einwand, es wäre die gegenteilige Aussage authentisch von Ibnu 'Abbas überliefert worden70
25. Von 'Abdullah ibnu Mas'ud رضي الله عنه wird überliefert, dass es sich um Kufr handelt74
26. Anmerkung zur Möglichkeit von Meinungsunterschieden zwischen den Sahabah – Hinweis auf grundsätzliche Fehler beim Umgang mit den Aussagen der Salaf78
27. Der Kontext der Aussage von Ibnu 'Abbas82
28. Die Meinung, das sprachlich bestimmte Wort „al-Kufr“ zeige immer den großen Kufr an85
29. Diskussion einiger Bedenken hierzu und die Gefahr der Formulierung von allgemeingültigen Regeln87
30. Im Wortlaut der Ayah ist lediglich die „Unterlassung des Richtens mit dem, was Allah herabgesandt hat“ erwähnt, nicht die Anwendung eines anderen Gesetzes95
31. Hinweis zur Auslegung des Qur'an durch die bloße Anwendung der arabischen Sprache97
32. Der Abstand von der Methode der Salaf und die Gefährlichkeit allgemeiner Formulierungen99
33. Abschluss103
34. Chronologisches Verzeichnis der frühislamischen Autoren und Hadith-Gelehrten108
35. Quellenverzeichnis110